翻阅一下色彩概绫屈的汗青，就不难发明：钙揭捉色概绫屈就必须上演街头政治的闹剧，而街头政治的闹剧必有“对话”这一重头戏。
街头政治的编导者和主演们自有一套自欺欺人的“对话”逻辑。其重要内容是：对话是抗争得来的；经由过程对话虽不克不及达到目标，但迫使当局接收对话诉求是街头政治的成功之始，既可把当局放到“被告席”上，又可提振士气；可决然毅然把对话掉败和决裂的义务完全归于当局，并借机鼓动新一轮街头政治闹剧。
当局接收“对话”则有一番良苦居心。居心之良在于，以最好的方法和最小的价值化解街头政治危机，经由过程和谈稳住对方，避免对抗进级或演变为暴力，保护国度和人平易近好处。居心之苦在于，明知街头政治残暴顽劣，对话知足不了街头政治包藏的西方计谋祸心与否决派的┞服治野心，仍然要接收对方的对话请求，并力争做到穷力尽心，表现最大年夜程度的包涵、义务邮攀理性。
对世界其他各地而言，色彩概绫屈和街头政治的汗青悲剧就在于，对话根本解决不了本来弗成调和的敌我抵触。
对喷鼻港而言，姑且让我们信赖中国人的高度聪明可以避免汗青的悲剧在这片繁华成长的地盘上重演。如许一个聪明的最重要来源竽暌功该是包含大年夜学生在内的喷鼻港同胞。“占中”者如愿实现了与喷鼻港当局的对话。也许更有意义的是，“占中”者应当与反“占中”者进行对话。
不管如何，我们应当支撑对话，而对话典范围不该局限于“占中”者与喷鼻港当局之间，反“占中”者的参加或可打破其他街头政治的窠臼，并最终避免汗青悲剧的重演。毕竟，人平易近的力量才是无穷的。
更为重要的，在支撑对话的同时，必须毫不放松地否决色彩概绫屈和街头政治，直到取得最后的成功。
(作者陈须隆 中国国际问题研究院国际计谋研究所所长、研究察)
